Apenas me entretendré en comentarios, pero dejo constancia y me congratulo de la salida del armario de Jodie Foster, protagonista de "La extraña que hay en ti" que debería titularse "La lesbiana que hay en ti", después de quince años viviendo con su pareja, la productora Cydney Bernard, con la que tiene dos hijos.
Porque todas lo sabíamos. Lo único que deberíamos hacer, para demostrale a la Foster –y a las famosas, políticas, deportistas... que aún están dentro– que salir del armario no es algo tan trascendente ni descabellado para sus propias vidas privadas, es decir que vale, muy bien. Ya era hora. Enhorabuena a tu pareja. Punto.
Lo más relevante, me dice Wonderwoman, no se produce con respecto a las que salen del armario. “Ese es el error de cálculo. Las lesbianas famosas que no salen del armario se excusan en que es su vida privada y bla, bla, bla… Y cuando salen se consideran protagonistas de una hazaña. Las verdaderas protagonistas son las chicas y mujeres que siendo anónimas y viviendo en entornos hostiles hacia la homosexualidad tienen que vivir su homosexualidad en secreto, o reprimirla y que, en algunas ocasiones, dan el paso de salir del armario o de vivir su homosexualidad sin estigmas animadas por figuras tan famosas como la Foster”. Wonderwoman se queda sin aire. Y yo.
-¡Bien por la Foster!- la defiende Wecandoit.
-Vaaaale- coinciden todas las mujeres de la LLP, incluso Wonderwoman- Bien por ella.
La LLP (Liga de las Lesbianas Planetarias) quiere solidarizarse con la Comunidad Homosexual Argentina (CHA). ¿Que por qué?
-Porque- dice con su ironía habitual Virginia Woolf- tienen a una modelo, que no es modelo de nada, que se llama Valeria Mazza.
Pero, eso está bien, si es muy mona.
-Lo que queráis, chicas, pero Valeria está propuesta para ser personalidad Destacada en Derechos Humanos. Un legislador iluminado a tenido esta genial idea. Y, sí, vale, la chica es buena en algunas cosas, colabora con ONG, es madrina de actos solidarios en favor de afectados por el síndrome de Down... Sin embargo, lamento deciros que la Mazza lanzó un auténtico mazazo (qué fácil juego de palabras, pero...) cuando en octubre de 2004 calificó de "aberrante" la decisión de gobierno español de permitir que pareja s de homosexuales puedan adoptar niños, ya que lo considera algo "contra natura" (la pobre doña Natura Jiménez está cansada de que utilicen su nombre en vano, me consta).
Aquí, en España, la Federación Española de Lesbianas, Gays y Transexuales declaró a la modelo o, mejor dicho, la maniquí (no me parece modelo de nada), persona non grata. Ahora, deberíamos impedir que en Argentina la declaren Personalidad Destacada en Derechos Humanos, porque si lo hacen, la pregunta será, personalidad destacasa en derechos humanos, ¿de quién? O la consecuencia que se derivaría de ello es que las lesbianas y los gays no somos humanos.
¿Qué somos entonces? Ahí os dejo la eterna pregunta. Muy filosófica, por cierto.
Las chicas de la LLP están que arden. El Maestro Yoda (es el padrino de Wonder Woman) les ha enviado una información acerca de una red de organizaciones dedicadas a… ¿cómo diríamos?... a distorsionar la realidad.
Mañana, 1 de diciembre es el Día Mundial del Sida, así que sería lógico esperar que, además de las de siempre, estas organizaciones de espíritu cristiano (Manos limpias, HazteOir, e-cristians…) se dedicaran a una tarea solidaria y muy cristiana como ayudar a la lucha contra esta enfermedad que, por cierto, causa 22 millones de muertes infantiles en África. Lo digo por aquello de que estas gentes siempre andan muy preocupadas por el tema de los niños y el derecho a la vida y se preocupan muchísimo si en el programa de TVE “Los Lunnis” sale una boda gay, ya que lo consideran una manera de “sembrar y fomentar la corrupción (…). Si hubiera personas inteligentes, ellos no permitirían esas inmundicias”. Visitad la web donde discuten este asunto (es del año 2005) http://www.e-cristians.net/forums/viewtopic.php?t=39
Bueno, la cosa es que en la página de HazteOír se convoca una concentración por la vida. Virginia, la Wolf, pensó, oh, my god, esto es increíble, convencida de que la convocatoria tenía que ver con el Día Mundial del Sida.
La decepción de la escritora ha sido mayúscula porque el texto, que nada tenía que ver con la lucha contra el sida, decía lo siguiente: “Este viernes HazteOir.org y otras asociaciones han convocado una concentración delante del Ministerio de Sanidad (Paseo del Prado, 18, Madrid) para exigir al Gobierno y al Parlamento que garanticen el cumplimiento riguroso de la legalidad vigente en la práctica del aborto, para evitar que señores sin escrúpulos, como Carlos Morín, se enriquezcan a costa de los niños que matan”.
Wonder Woman ha propuesto, entonces, dejar en el blog la web de Cesida, la Coordinadora Estatal de Vih-Sida para recordar la fecha. Para hoy tienen previsto:
ACTO: No Te Quedes en las Nubes, de CESIDA
Día: viernes, 30 de noviembre
Hora: 11:00 horas
Lugar: Sede de la SGAE de Madrid, C/ Fernando VI, 4, Madrid
Echarle un vistazo: http://www.cesida.org
De momento es todo. La LLP seguirá denunciando a estas organizaciones “terroristas del alma”, las llama Wecandoit, para que estemos informadas de quién nos rodea y… quién nos vigila.
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Como tengo a casi todas las de la LLP buscando villanos y villanas, Mara, muy inquieta me ha dicho que cuelgue un poco más de historia de las lesbianas en el blog. Este artículo, también estaba pendiente de publicación... Snif.
Las Damas de Llangollen, ¿dos damas muy serias?
Escandalizaron y fascinaron por igual a sus contemporáneos. Porque, desafiando las convenciones del siglo XVIII, huyeron juntas de Irlanda para poder compartir sus vidas y su amor. Lady Eleanor Butler y Sarah Ponsonby, las Damas de Llangollen, son las protagonistas de esta historia, que se ha convertido en toda una leyenda del imaginario lésbico.
Eleanor era hija del Conde de Ormonde y Sarah Ponsonby, una huérfana, que vivía con sus familiares Sir William (cuentan que este “caballero” trató de forzarla varias veces) y Lady Elizabeth Fownes. Las dos se conocieron en 1768, cuando Eleanor tenía 29 años y Sarah, 13.
Diez años después de su primer encuentro, decidieron huir juntas, para escapar de una vida desgraciada y un más que probable matrimonio concertado. Tras cruzar, vestidas de hombre, el mar de Irlanda y pasar dos noches a la intemperie, fueron capturadas por sus familias que sintieron un gran alivio al descubrir que ningún hombre estaba implicado en esta huida. Una familiar de Sarah, Mrs. Tighe, señaló: “La conducta de Sarah, aunque pueda parecer imprudente, no puede tacharse de impropia. No había hombres relacionados con la huida ni parecía que hubiera nada más que una simple amistad romántica”.
Sarah enfermó gravemente a causa de una pulmonía y, durante su agonía, no dejaba de repetir una y otra vez el nombre de su amada: Eleanor, Eleanor… Ésta se escapó de nuevo de su casa para reunirse con ella y durante días se ocultó en una diminuta alacena. Finalmente las dos familias cedieron al deseo de las dos mujeres, incapaces de frenar la extraña pasión que las unía y que, a pesar de todo, ellos consideraban “pura”.
Durante cincuenta años. Eleanor y Sarah vivieron como un matrimonio, dedicaron su tiempo al estudio de disciplinas como literatura, idiomas y a ocuparse su propiedad, cerca de la ciudad galesa de Llangollen, en la que crearon un magnífico jardín que cuidaban con esmero y gran dedicación. Y si el jardín recibía tantas atenciones, las dos Damas apenas se preocupaban de su vestuario. Cuentan quienes las visitaban que sus ropas eran viejas y poco cuidadas. En fin, digamos que el glamour no era uno de los rasgos característicos de las Damas, quienes tampoco, es cierto, disfrutaban de unos ingresos importantes.
Sin embargo, su hazaña, su vida y sobre todo su mutua devoción traspasaron las fronteras, despertaron el interés y la curiosidad de muchísima gente y su casa se convirtió en una especie de Meca de la “intelligentsia” del momento. Escritores como Southey, Wordsworth, Shelley, Byron y Walter Scott, el Duque de Wellington, el industrial Josiah Wedgwood y la novelista aristócrata Caroline Lamb, se encontraban entre sus visitas más ilustres. La reina Charlotte, esposa del rey Jorge III, quiso visitar su casa de campo y consiguió que el soberano garantizara una pensión para estas dos dos Damas de vida tranquila y fama sorprendente que, paradójicamente, resultaron ser de lo más conservador: se opusieron siempre a la Revolución Francesa y llegaron a despedir a una pobre cocinera que se quedó embarazada sin haber pasado por el altar.
Las jornadas de las Damas transcurrían sin sobresaltos mientras ellas se dedicaban a coser, a leer, estudiar y a pasear por los alrededores de su casa. Cada noche, Eleanor escribía en su diario los avatares de la jornada (el diario se publicó en 1930). Y así fue hasta que el 2 de junio de 1829, la muerte infringió el castigo más duro a una relación tan larga: Eleanor murió a los 90 años y dejó a su compañera desolada. Sarah no tardó en reunirse con ella: el 9 de diciembre de 1831, a los 76 años de edad, fallecía en la misma casa en la que había compartido su vida y su amor con Eleanor.
Aunque Eleanor habla en sus diarios de compartir la cama con su “amada”, la naturaleza exacta de sus relaciones no está clara. Algunos contemporáneos, incluyendo la lesbiana Anne Lister de Halifax, pensaban que las Damas de Langollen podían ser amantes; el diario “Sunday telegraph” describió su relación como una “relación amorosa que desafiaba las convenciones”, y otro artículo, en otro diario de la época, aseguraba que eran lesbianas diciendo que Eleanor era “una mujer masculina” mientras que Sarah era “muy femenina”.
En cambio, Lord Byron comparó su amor por el joven John Edlestone, con el de las Damas de Langollen, como ejemplo de amistad romántica, y, un siglo más tarde, en 1932, Colette escribió sobre ellas en “Lo puro y lo impuro”, refiriéndose a las Damas como “dos solteronas fieles”, libres de cualquier forma de “libertinaje sáfico”. Sean cuales sean los hechos, su vida sigue inspirando la fantasía lesbiana. Así, en 1984, la escritora americana Doris Grumbach publicó una novela basada en la historia de Butler y Ponsonby.
Más información:
“Lo puro y lo impuro”, de Colette, Global Rhythm Press
Colección: Palabra de Mujer . Hay un capítulo dedicado a las Damas.
Internet: en.wikipedia.org/wiki/Ladies_of_Llangollen
La LLP (Liga de las Lesbianas Planetarias) ha encontrado un pequeño tesoro. La entrevista que la periodista de El País, Ana Carbajosa, le hace al arzobispo sudafricano Desmond Tutu.
Entre otras delicias puede leerse:
Al que fuera premio Nobel de la Paz en 1984 le preocupa la pobreza y la desigualdad, pero además le irritan las iglesias actuales, las que condenan a los homosexuales, las que no dejan que se ordenen las mujeres y las que no se ocupan de los perseguidos. "¿Qué diablos pasa con las iglesias? ¿Cómo es posible luchar contra el racismo y no contra la homofobia? La orientación sexual no se elige. La homofobia es también una forma de apartheid. Los negros no elegimos ser negros; los homosexuales, tampoco".
"Yo me imagino a Dios llorando al ver que su Iglesia se permite perder el tiempo condenando a los gays y las lesbianas, mientras medio mundo pasa hambre y el sida arrasa". Tutu, casado y con cuatro hijos, es de los que piensa que los curas no pueden dejar de ocuparse de la política, de los problemas sociales, "de las cosas que importan".
Si queréis más, aquí os dejo el enlace:
http://www.elpais.com/articulo/ultima/homofobia/forma
/apartheid/elpepuint/20071107elpepiult_2/Tes
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